Dio è il giardiniere

HUGH B. BROWN
della Prima Presidenza
31 maggio 1968

Qualunque impegno possa richiedere a voi e alla vostra attenzione, ve lo dico, giovani uomini e giovani donne, oggi non potete prendere una decisione migliore di questa: “Sarò vicino al Signore. Lo capirò meglio e, capendolo, capirò me stesso e proverò a mettere la mia vita in armonia con la Sua.”

Presidente Wilkinson, membri della facoltà, ospiti d’onore, membri del consiglio, classe di laurea e il meraviglioso gruppo del corpo studentesco della Brigham Young University, sono lieto che il presidente Wilkinson abbia mantenuto un po' di umorismo in ciò che aveva da dire, perché penso che l'umorismo sia una parte essenziale di una vita ricca e radiosa.

 

Voglio parlare dell'umorismo solo per un minuto. Si dice che J. Golden Kimball abbia detto che al Signore stesso deve piacere scherzare o altrimenti non avrebbe fatto alcuni di voi. Spero che nessuno di voi la prenda sul personale.

 

È davvero una sfida audace, se non spericolata, per un ottantenne impegnarsi a parlare attraverso un vuoto di sessant'anni a un gruppo di giovani studenti vibranti che si stanno laureando. Ma conoscendo i vostri quattro anni di allenamento, in particolare la pazienza e la resistenza nelle vostre lezioni, penso che avrete una certa simpatia con me se provo ad indirizzarvi dal lato opposto del flusso della vita.

 

Vorrei congratularmi con la classe di laurea e con tutti gli studenti di questa grande università per il fatto che vi siete tenuti abbastanza in disparte dalle attività che sono state prevalenti nei campus di molte altre università, dove gli studenti hanno tentato di prendere il controllo, non solo delle attività disciplinari nel campus stesso, ma per integrare il governo civile, sia nel campus che nella vita. È un peccato che questi giovani abbiano pensato di cercare di sostituire il governo attuale. Non possiamo essere d'accordo con i loro tentativi di ottenere ciò che vogliono attraverso  la forza.

 

Mi congratulo anche con i membri del corpo studentesco e della facoltà per ciò a cui il presidente Wilkinson ha fatto riferimento: vale a dire, accettare la chiamata al dovere nella nostra grande terra quando arriva e non sottrarsi alla responsabilità che deriva da tale chiamata.

 

C'è un'altra questione di cui voglio parlare brevemente ma sinceramente. Voi giovani state lasciando la vostra università in un momento in cui la nostra nazione è impegnata in un processo abrasivo e sempre più stridente di elezioni di un presidente. Mi chiedo se voi dareste il permesso a me - uno che è riuscito a sopravvivere a una serie di questi eventi - di trasmettervi alcune parole di consiglio.

 

In primo luogo, vorrei che foste rassicurati sul fatto che i leader di entrambi i principali partiti politici in questa terra sono uomini integri e indiscussi patriotti. Fate attenzione a coloro che si sentono obbligati a dimostrare il proprio patriottismo mettendo in discussione la lealtà degli altri. Siate scettici nei confronti di coloro che tentano di dimostrare il loro amore per il paese sminuendo le sue istituzioni. Sappiate che gli uomini di entrambi i principali partiti politici che guidano i rami esecutivi, legislativi e giudiziari della nazione sono uomini di indiscussa lealtà a cui dovremmo restare vicino e sostenere. E questo si riferisce non solo a una partito ma a tutti.

 

Sforzatevi di sviluppare una maturità della mente e delle emozioni e una profondità dello spirito che vi consentano di differire con gli altri in materia di politica senza mettere in discussione l'integrità di coloro con cui differite. Consentite nei limiti della vostra definizione di ortodossia religiosa una variazione di convinzione politica. Non abbiate l’audacia di dogmatizzare su questioni in cui il Signore ha ritenuto opportuno tacere.

 

Ho scoperto per lunga esperienza che il nostro sistema a due partiti è solido. Fate attenzione a coloro che sono così carenti di umiltà da non poter entrare nel quadro di uno dei nostri due grandi partiti. La nostra nazione ha evitato il caos come quello che sta attanagliando la Francia oggi perché gli uomini sono stati in grado di mitigare sufficientemente i propri desideri per cercare un ampio accordo all'interno di uno dei due maggiori partiti, piuttosto che formare scissioni attorno a un'idea radicale. Il nostro sistema a due partiti ci ha servito bene e non dovrebbe essere abbandonato senza un minimo di considerazione.

 

In un momento in cui i radicali di destra o di sinistra avrebbero infiammato razza contro razza, evitate coloro che predicano le cattive dottrine del razzismo. Quando nostro Padre dichiarò che noi, i Suoi figli, eravamo fratelli e sorelle, non limitò questa relazione sulla base della razza. Sforzatevi di sviluppare quel vero amore per il Paese che si rende conto che il vero patriottismo deve includere al suo interno un rispetto per il popolo e per gli abitanti del resto del mondo. I patrioti non hanno mai preteso dai buoni uomini l'odio di un altro paese come prova del loro amore per il proprio. Acquisite tolleranza e compassione per gli altri e per quelli di diversa inclinazione politica o razza o religione. Questo è qualcosa richiesto dalla genitorialità celeste che tutti abbiamo in comune.

 

Ora vorrei portare alla vostra attenzione uno dei soggetti più antichi conosciuti dall'uomo - un interesse senza tempo, sempre di attualità e perentorio nel suo fascino. È un argomento su cui il Salvatore ha trascorso molto tempo, quello con cui i filosofi hanno discusso e su cui gli scienziati si sono avventurati in opinioni grandi, apprese e ponderate. Dalla notte dei tempi fino a quest’era atomica e dello spazio, questo è stato un argomento vivace, imperativo nelle sue esigenze. È un argomento di vitale importanza per ognuno di noi dal momento in cui entriamo in questo mondo fino a quando non lo lasciamo e poi per tutta l'eternità. L'argomento che desidero discutere, brevemente ma con riverenza, è il rapporto di Dio e dell'uomo con Lui.

 

Nel decimo capitolo di Luca leggiamo:

 

Amerai il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua forza e con tutta la tua mente. [Luca 10:27]

 

Un uomo può amare Dio con la sua mente o la mente è limitata a quei freddi processi di ragionamento? Voi giovani uomini e donne avete già iniziato a studiare e ad ammirare le meraviglie del vostro universo. Le vostre menti che stanno maturando e indagatrici vi hanno fatto chiedere: "Chi aveva il controllo quando tutto ciò è stato messo in moto?" Preferirei che voi trovaste una risposta riverente e veritiera a quella domanda piuttosto che essere in grado di leggere in greco ed ebraico o di leggere la storia del pianeta o la storia della natura nella pietra, terra e piante.

 

In altre parole, vorrei che voi metteste le prime cose davanti alle altre e iniziaste la vostra educazione al centro del vostro cuore. Man mano che crescono queste convinzioni, avrete fame e sete di conoscenza, come una pianta che ha sete di acqua. Comprenderete che senza una sintesi di base o un significato e uno scopo comprensibili, tutte le conoscenze ottenibili nelle migliori università sarebbero incomplete e totalmente inadeguate.

 

Chiedo che prendiamo nota delle verità sottostanti che hanno a che fare con il nostro universo, con le nostre vite e con il nostro scopo nella vita e quindi a vivere come se credessimo a ciò che diciamo quando diciamo di credere in Dio. Gesù disse che se vorrete avere la vita eterna, dovete conoscere Dio. A mano a mano che arriveremo a conoscerLo, ci verrà chiesto di emularLo, e questa è la cosa che vorrei lasciare con questa classe di laurea e richiamare l'attenzione di tutti noi - che mentre arriviamo progressivamente a conoscere Dio, a noi sarà innegabilmente e costantemente ricordata la possibilità di emularLo e diventare così più simili a Lui.

 

Sono stato a Colorado Springs di recente. Come ospite dell'ufficiale comandante e oratore dei cadetti, fui condotto dall'ufficiale comandante in un tour della struttura e del campus lì. Giungemmo a un meraviglioso monumento sormontato da un'aquila con ali spiegate. Sulla base di questo monumento ho letto queste parole: "Il volo dell'uomo attraverso la vita è sostenuto dal potere della sua conoscenza". E mi sono posto questa domanda: “Quale conoscenza? Quale fase della conoscenza, quale ramo dell'apprendimento, si prenderà sicuramente e in modo stimolante cura del volo dell’uomo attraverso la vita?" Ho concluso che la vita dell'uomo e il suo volo attraverso la vita sono sostenute soprattutto dalla conoscenza di Dio e dell'uomo. Sottolineo che la fede in un Dio personale, uno che può essere indicato come "Padre", dà un senso di dignità e tiene davanti a sé un ideale verso cui sforzarsi.

 

È reale, come voi e io siamo reali. Voglio imprimere questo nelle vostre menti di giovani studenti mentre andate nel mondo - che avete Qualcuno più grande di voi che dimora con voi e sul quale potete contare.

 

Nella storia della Creazione, queste parole sono registrate nella Genesi: “Così Dio creò l'uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò; maschio e femmina li ha creati loro ”(Genesi 1:27).

Fu senza dubbio questo pensiero dell'uomo di essere a immagine di Dio, in uno stato divino, che spinse l'apostolo Giovanni a dire: "Ora siamo i figli di Dio, e non appare ancora ciò che saremo: ma sappiamo che, quando apparirà, saremo come lui; poiché lo vedremo com'è ”(1 Giovanni 3:2).

 

Nel corso dei secoli, nessuna esperienza è stata più universale e utile nel senso che Qualcuno si prende cura di noi, abbastanza vicino da poter essere chiamato e abbastanza reattivo da poter capire. È reale ed è personale e dovrebbe essere idealizzato ma anche realizzato. Non dobbiamo solo possedere l'idea di Dio, ma dovremmo esserne posseduti. Gli uomini non credono in Dio perché Lo hanno dimostrato; piuttosto, cercano continuamente di dimostrarLo perché non possono fare a meno di credere in Lui. Lo ha stabilito nel cuore dei Suoi figli.

 

Ora siete ex studenti, non solo di un'istituzione legata alla Chiesa ma anche di proprietà e gestione della Chiesa. Siate grati per questo, giovani. Considerando la storia dell'educazione in America, potreste essere sorpresi da ciò che la religione ha fatto alle grandi università della nostra terra e del mondo. Sono in debito con il reverendo Earl L. Riley della prima chiesa battista di Salt Lake City per alcune informazioni statistiche che vorrei condividere con voi:

 

Pericle fondò la sua civiltà sulla cultura comune e fallì. Cesare fondò la sua civiltà sulla legge e fallì. Alessandro fondò la sua civiltà sul potere e fallì. Ma i nostri antenati sapevano che qualsiasi altra base oltre la religione e l'educazione, le due più grandi forze del mondo, sarebbero inadeguate come base su cui costruire una civiltà. E se fosse fondato su qualcosa di meno della vera religione e della buona educazione, avremmo solo una struttura artificiale.

 

Ventitre delle prime ventiquattro università costruite in America furono costruite da organizzazioni religiose. Delle 119 istituzioni educative a est del Mississippi, 103 sono state costruite da organizzazioni religiose. Per i primi 150 anni in America, le chiese hanno fornito tutte le istituzioni di istruzione superiore. Da queste sale provenivano leader del pensiero e campioni della libertà che rendevano possibile la nostra repubblica.

 

Jefferson era un alunno di William e Mary e James Madison di Princeton. Alexander Hamilton era un alunno di quella che oggi è la Columbia University. È interessante notare che tutti tranne otto dei cinquantacinque che hanno firmato la Dichiarazione di Indipendenza, e la maggior parte di coloro che hanno scritto la Costituzione, hanno respirato l'atmosfera delle istituzioni di apprendimento sostenute dalla chiesa.

 

Thomas Jefferson ha dichiarato che le persone non possono essere ignoranti e libere. La fondazione dell'Università della Virginia fu il coronamento della sua vita.

 

Benjamin Franklin si rallegrò di essere stato il fondatore dell'Università della Pennsylvania. George Washington ha lasciato un lascito di $ 50.000 e Washington e Lee University hanno ricevuto quell'eredità.

I primi leader della chiesa e dello stato in America furono i prodotti delle scuole iniziate dal cristianesimo ortodosso. Sedici dei primi diciotto presidenti erano laureati in istituti di istruzione superiore legati alla chiesa. Sette dei primi giudici principali della Corte suprema erano laureati in scuole legate alla chiesa.

 

Questa è la fine della citazione, e concordo con le sue implicazioni.

 

Ora vi è stato insegnato, giovani, a credere che Dio e l'uomo appartengono a una società di intelligenze eterne. La differenza è, ovviamente, indescrivibilmente grande, ma è di grado piuttosto che di tipo. L'idea di un essere supremo è impressa indelebilmente sulla coscienza interiore degli uomini. Sebbene l'uomo sia in una certa misura padrone del suo destino, è consapevole della sua relazione con la fonte suprema della sua esistenza.

 

Il Dr. James E. Talmage riassume la discussione sulla creazione e sull'universo come segue:

 

Cos'è l'uomo in questa cornice sconfinata di splendore sublime? Ti rispondo: potenzialmente ora, in realtà, è più grande e più maestoso, più prezioso secondo l'aritmetica di Dio, di tutti i pianeti e soli dello spazio. Per lui sono stati creati.

 

Lo sto leggendo perché vorrei che voi sentiste la dignità dell'uomo e la nobilitaste con la vostra condotta mentre andate avanti come cittadini responsabili del nostro paese e rappresentanti di questa grande università.

 

In questo mondo all'uomo viene dato il dominio su alcune cose; è suo privilegio raggiungere la supremazia su molte cose.

 

“I cieli dichiarano la gloria di Dio; e il firmamento mostra il suo lavoro pratico ”(Salmo 19: 1). Incredibilmente grandiose come le creazioni fisiche della terra e dello spazio, sono state portate in esistenza come mezzi per un fine, necessari alla realizzazione del proposito supremo, che nelle parole del Creatore è così dichiarato:

 

"Ecco, questa è la mia opera e la mia gloria: far avverare l'immortalità e la vita eterna dell'uomo" (Mosè 1:39). [James E. Talmage, discorso pronunciato nel Tabernacolo, il 9 agosto 1931; "La terra e l'uomo", Millennial Star 93, n. 53 (31 dicembre 1931): 862–63; anche The Earth and Man (Salt Lake City: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1931), 16]

Alcuni teologi ci dicono che Dio è incomprensibile, ma Egli dice che conoscerLo è la vita eterna. Una delle due prospettive toglie la speranza dalla vita e l'altra è un faro eterno. 

A volte i giovani affermano che noi più grandi siamo arretrati e probabilmente hanno ragione. Hanno sicuramente ragione. Ma nel tempo che ho trascorso - e vi dico questo con valore di testimonianza - ho sviluppato una fede in un Dio personale e vivente, cosa che considero la più preziosa che possiedo. È stato mio glorioso privilegio conoscerLo a poco a poco. Tale fede dà ordine, significato, stimolo e direzione alla vita. Non possiamo conoscerLo solamente con l’intelletto, né dai soli sensi del corpo, e nemmeno soltanto leggendo le Scritture, ma per ispirazione - l'illuminazione dell'anima, come quella vissuta da Pietro quando rispose alla domanda di Cristo “Chi dite ch’io sia?”. Senza esitazione, anche se le sue proprie parole furono una sorpresa, disse: "Tu sei il Cristo, il Figliuol dell’Iddio vivente". 

E Cristo gli rispose: “Non la carne e il sangue t’hanno rivelato questo, ma il Padre mio che è ne’ cieli” (Matteo 16:15-17). 

Se terrete sempre presente che in realtà siete figli del vostro Padre Celeste, che in voi c’è qualcosa di Lui, e che potreste aspirare a diventare qualcosa di simile a ciò da cui siete venuti, e cooperare con Lui nell'opera incompiuta della creazione, ricorderete che il Suo piano per la salvezza dei Suoi figli aveva uno scopo dietro di esso - un disegno da realizzare. Se terrete a mente queste grandi verità, sarete fortificati e sostenuti, qualunque cosa la vita possa riservarvi.

È importante non solo continuare a crescere, ma anche essere versatili, adattabili e senza paura di avventurarsi. In altre parole, aggiornatevi. Cercate di ottenere una certa flessibilità mentale che vi ispiri ad ascoltare, ad imparare e ad adattarvi mentre avanzate in un universo nuovo e in continua espansione.

Dalla codardia che rifugge la nuova verità,

Dalla pigrizia che si accontenta delle mezze verità,

Dall’arroganza che crede di conoscere tutta la verità

Liberaci, o Dio della verità.

[antica preghiera]

Nel processo di auto-scoperta a volte rimarrete stupiti da ciò di cui siete progressivamente diventati consapevoli, che ha a che fare con la vostra portata e le vostre capacità potenziali. Non rimarrete quindi scoraggiati da un fallimento o due lungo la strada, fintanto che state imparando e crescendo. Vi lascio la mia umile testimonianza di queste cose.

Nel vostro percorso di vita, alcuni di voi incontreranno delusioni—forse molte delusioni, alcune cruciali. A volte vi chiederete se Dio vi ha dimenticato. A volte potreste anche chiedervi se Egli vive e dove sia andato. Ma in questi tempi in cui così tanti dicono che Dio è morto e quando così tanti negano la Sua esistenza, penso che non potrei lasciarvi un messaggio migliore di questo:

Dio è consapevole di ognuno di voi individualmente. Sa chi siete e cosa siete e, inoltre, sa cosa siete capaci di diventare. Non scoraggiatevi, quindi, se non ottenete tutte le cose che volete proprio quando le volete. Abbiate il coraggio di andare avanti e affrontare la vostra vita e, se necessario, cambiare rotta per renderla in armonia con la Sua legge.

Potrei raccontarvi una breve storia della mia esperienza di vita? Una sessantina di anni fa ero in una fattoria in Canada. Avevo acquistato la fattoria da un’altra persona che era stata un po' distratta nel mantenerla. Sono uscito una mattina e ho trovato una pianta di ribes alta almeno due metri. Sapevo che non avrebbe dato alcun frutto. Non c'erano segni di fiori o di frutti. Avevo avuto qualche esperienza nella potatura degli alberi prima di lasciare Salt Lake per andare in Canada, perché mio padre aveva un frutteto. Così ho preso le mie cesoie da potatura e sono andato a lavorare su quella pianta di ribes, l'ho potata, potata e potata fino a quando non è rimasto altro che un mucchio di moncherini.

E mentre li guardavo, cedetti a un impulso, che spesso ho, di parlare con cose inanimate e di farle parlare con me. È un'abitudine ridicola. Ma non la posso superare. Mentre guardavo questo mucchio di moncherini, sembrava che ci fosse una lacrima su ciascuno di essi, e ho detto: "Qual è il problema, pianta di ribes? Perché stai piangendo?”.

E ho pensato di sentir parlare quella pianta ribes. Sembrava dire: "Come hai potuto farmi questo? Stavo crescendo così bene. Ero grande quasi quanto l'albero da frutto e l'albero ombroso, e ora mi hai abbattuto. E tutti nel giardino mi guarderanno con disprezzo e pietà. Come hai potuto farlo? Pensavo che tu fossi il giardiniere".

Ho pensato di aver sentito queste parole dalla pianta di ribes. L’ho pensato così intensamente, che ho risposto.

Dissi: “Mia piccola pianta di ribes, io sono il giardiniere qui e so cosa voglio che tu sia. Se ti lascio crescere come vuoi, non diventerai mai nulla. Ma un giorno, quando sarai carico di frutti, ci ripenserai e dirai: ‘Grazie, signor giardiniere, per avermi abbattuto, per avermi amato abbastanza da farmi male’".

Passarono dieci anni e mi ritrovai in Europa. Avevo fatto alcuni progressi durante la Prima guerra mondiale nell'esercito canadese. In effetti, ero un ufficiale di campo e c'era solo un uomo tra me e il grado di generale, posizione a cui avevo anelato nel mio cuore per anni.

Poi, quell’uomo rimase ucciso. Il giorno dopo ricevetti un telegramma da Londra dal generale Turner, che era responsabile di tutti gli ufficiali canadesi. Il telegramma diceva: "Presentati nel mio ufficio domani mattina alle dieci".

Il mio petto si gonfiò. Chiamai il mio domestico speciale. (Lì li chiamavamo "batmen"). Gli dissi: "Lucidami gli stivali e i bottoni. Fammi sembrare un generale, perché domani andrò per essere nominato tale”.

Fece il meglio che poteva con ciò aveva e io andai a Londra. Entrai nell'ufficio del generale. Lo salutai elegantemente, e lui rispose al mio saluto come gli alti ufficiali di solito fanno agli ufficiali di grado più basso - una specie di "Levati di mezzo, verme". Quindi disse: "Siediti, Brown".

Mi sgonfiai. Mi sedetti. E disse: "Brown, hai diritto a questa promozione, ma non posso approvarla. Ti sei qualificato e hai tutte le carte in regola, hai l'esperienza e ne hai diritto in ogni modo, ma non posso approvare questa promozione”.

Proprio in quel momento andò nell'altra stanza per rispondere a una telefonata e io feci quello che quasi tutti gli ufficiali e gli uomini dell'esercito avrebbero fatto in quelle circostanze: guardai sulla sua scrivania per vedere cosa mostrava il foglio con il mio profilo. E vidi queste parole scritte in fondo al foglio in grandi lettere maiuscole: "QUEST’UOMO È UN MORMONE".

In quel momento eravamo odiati pesantemente in Gran Bretagna e sapevo perché non poteva approvare la promozione. Alla fine tornò e disse: "È tutto, Brown".

Feci il saluto, questa volta in maniera meno sentita, e uscii. Sulla via del ritorno verso Shorncliffe, a 120 chilometri di distanza, pensai che ogni giro delle ruote che si muovevano sui binari dicesse: "Sei un fallimento. Devi andare a casa ed essere chiamato codardo da coloro che non capiranno".

E l'amarezza continuava a crescere nel mio cuore finché non arrivai, finalmente, nella mia tenda, quando gettai vigorosamente il berretto sulla branda, insieme al mio cinturone da ufficiale. Strinsi il pugno e lo scossi al cielo e dissi: “Come hai potuto farmi questo, Dio? Ho fatto tutto ciò che potevo fare per rispettare le norme della Chiesa. Stavo crescendo così meravigliosamente e ora mi hai abbattuto. Come hai potuto farlo?".

E poi sentii una voce. Sembrava la mia stessa voce, e la voce disse: "Io sono il giardiniere qui e so cosa voglio che tu sia. Se ti lascio crescere come vuoi, non diventerai mai nulla. Ma un giorno, quando sarai maturo nella vita, urlerai indietro nel tempo e dirai: "Grazie, signor Giardiniere, per avermi abbattuto, per avermi amato abbastanza da farmi male".

Quelle parole - che ora riconosco essere le mie parole rivolte alla pianta di ribes e che sono diventate la parola di Dio per me - mi fecero inginocchiare, e pregai chiedendo perdono per la mia arroganza e la mia ambizione.

Mentre pregavo, sentii alcuni ragazzi mormoni in una tenda vicina cantare l’inno di chiusura di una sessione della M.I.A, che di solito frequentavo con loro. E ho riconosciuto queste parole, che tutti voi sapete a memoria:

Su vette ardite mai forse andrò,

né sul tempestoso mar;

battaglie forse non condurrò

l’Iddio per onorar.

Ma se nel mio cuore sentirò

che Egli ha bisogno di me,

ovunque mi chiami accorrerò,

farò quel ch’è nel Suo voler.

. . .

Me stesso offrirò al Suo voler,

io so ch’Egli mi condurrà;

e Lo servirò con amore sincer, 

sarò quel ch’Ei vuol di me far.

[“Su vette ardite mai forse andrò” Inni, 170]

Miei giovani amici, fratelli e sorelle, ricorderete quella piccola esperienza che ha cambiato tutta la mia vita? Se il giardiniere non avesse preso il controllo e avesse fatto per me ciò che era meglio per me, o se fossi andato dove volevo io, sarei tornato in Canada come ufficiale comandante del Canada occidentale. Avrei cresciuto la mia famiglia in una caserma. Le mie sei figlie avrebbero avuto poche possibilità di sposarsi nella Chiesa. Io stesso probabilmente sarei andato sempre più giù. Non so che cosa potrebbe essere successo, ma questo lo so, e questo lo dico a voi e a Lui in vostra presenza, guardando indietro di sessant'anni: "Grazie, signor Giardiniere, per avermi abbattuto".

Ora vi lascio la mia testimonianza, che ho ricevuto dalla stessa fonte che Gesù disse ispirò Pietro quando proferì le parole: "Tu sei il Cristo".

Qualunque impresa reclamerà voi e la vostra attenzione, io vi dico, giovani uomini e giovani donne, che oggi non potrete prendere una decisione migliore di questa: “Io rimarrò vicino al Signore. Cercherò di capirLo meglio e, capendoLo, capirò me stesso e cercherò di mettere la mia vita in armonia con la Sua”. Perché ho imparato che ogni uomo e ogni donna ha una potenziale divinità che dimora in lui, poiché Dio è in realtà il Padre di tutti noi.

Vi lascio la mia benedizione: Dio benedica questi giovani. Attendono con speranza e allegria le esperienze della vita. Oh, Padre, sii con loro e sostienili, sorreggili, approfondisci le loro testimonianze, mantienili fedeli alla fede e fedeli a loro stessi. Padre, benedicili affinché possano essere all'altezza delle migliori tradizioni del nostro paese ed essere orgogliosi del fatto che si sono diplomati in una scuola di proprietà della Chiesa e gestita dalla Chiesa, dove sono state insegnate queste preziose verità riguardanti lo scopo della loro vita e il loro rapporto con la Divinità. Nel nome di Gesù Cristo. Amen.

Jonathan Calvagna

This peech has been translated by
Ivan Sapio & Jonathan Calvagna